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“京华通览”丛书汇聚了一支强大的作者队伍，每本书的作者都是在北京志书编纂中捉刀实干的骨干人物和在北京史志领域著述颇丰的知名专家。

(资料图)

“京华通览”丛书汇聚了一支强大的作者队伍，每本书的作者都是在北京志书编纂中捉刀实干的骨干人物和在北京史志领域著述颇丰的知名专家。年逾八旬的张宝章被称为“海淀通”，丛书中涉及海淀的《三山五园》《海淀镇》《畅春园》等分册都由张宝章撰写。曾担任东城区志主编的王之鸿则被称为“东城通”，因此《东交民巷》《王府井》等分册由他来执笔。海淀区档案局副局长张超曾任圆明园研究室主任，对圆明园的历史和保护都有很深的研究，因此此套丛书中的《圆明园》就是由他在此前个人著作的基础上进行的修改和加工。随着香山革命纪念馆的开放，香山最近又成了北京的“网红景点”，该套丛书中《香山静宜园》的作者、香山公园党委副书记袁长平就是资深的香山研究专家，除了香山的历史文化，他对香山的植物和动物都了如指掌，在撰写中加入了很多新的研究和发现。

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大西天建于明代，原是大西天经厂，称大西天禅林。位于北海太液池北岸，西倚大圆镜智宝殿，东邻镜清斋，因琉璃山门额曰西天梵境，所以又称西天梵境，占地面积11 310平方米，建筑面积2 714.11平方米。清初，这里殿宇荒芜，乾隆十八年（1753年）开始在这里施工，建有琉璃门、山门、石经幢、钟鼓楼、旗杆、天王殿、大慈真如宝殿（明代所建）、游廊、琉璃宝塔等建筑。乾隆二十四年（1759年），进行重新修建，形成现在的格局。在清代，这里是皇室拜佛拈香的重要场所。院落为三进院，南北纵深，重叠有序，规则严整，殿阁高低错落，主次分明，整体建筑气势恢宏，地位显要。琉璃山门额曰“西天梵境”，民国时期曾改称为天王殿。

建筑布局

大西天山门外一座四柱七楼琉璃牌楼，这是重要寺庙建筑的向导和标记。牌楼上部为琉璃构件贴拼而成，正面额“华藏界”，是“莲花藏世界”的略称，据《华严经》称：它是释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛的佛国净土名。背面额“须弥春”，须弥是印度神话中的名山，也译称妙高山，是三世诸佛常说法处。

2000年7月25日，北海公园在华藏界牌楼前新安装一对石狮子。此石狮子按照1∶1的比例仿制。原石狮存于圆明园，现在国家图书馆古籍馆门前的石狮子雕塑而成。石狮子由房山石窝园林古建公司承接加工，加工雕刻时间3个月，石狮基座高1.13米，狮身高1.53米，总高达2.66米，在北岸地区又增添了新的景观。

大西天山门由3座单独券门组成，门为城楼式建筑，飞檐垂背式楼顶，用黄、绿两色琉璃瓦搭盖，墙角及墙心嵌有琉璃角柱及花饰，墙面装饰有龙形图案。山门为红门金钉纵横九数，共81枚，在清代门钉不仅是装饰的构件，也是森严等级的体现，其数目的规定大有讲究。北海大西天山门是红门金钉纵横为九，显示了皇家寺庙最高等级。中间门内外台明上有汉白玉石栏板和望柱，台阶中间丹陛石为二龙戏珠浮雕，皇帝来此拜佛拈香进出经过此门，所以称“御道”。大西天山门山门内左右两侧各有四方形石座，上竖八角形石幢，左侧经幢位于大西天（西天梵境）前院天王殿前左侧，清乾隆二十四年（1759年）立。经幢总高9.20米，幢身高1.28米，幢身下须弥座1.60米。幢呈八角形，幢首为相轮宝顶，宝顶下为三层密檐，密檐下为三层浮雕坐佛像，每层佛像之间以莲花座相隔，三层佛像之下又有一层檐，檐下为幢身；幢身八面，环刻姚秦三藏法师鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》；幢身下为三重须弥座，上层束腰雕刻夔纹，中层雕刻卷草纹，下层雕刻山石花草。经幢下有一方形石台，台高0.50米，长、宽均为3.30米。

右面石经幢，在天王殿前右侧，乾隆二十四年（1759年）立。形制与天王殿前左面石经幢形制相同，惟幢身刻隋天竺三藏法师达摩笈多译《佛说药师如来本愿经》。

再左右为钟、鼓楼，皇帝来此拜佛拈香时鸣钟击鼓，显得十分庄严肃穆。正殿为天王殿，五开间，歇山绿琉璃瓦，黄剪边屋顶，殿内供奉四大天王像，威武凛然，分列两侧，造型优美，色彩斑斓，表情动人，极其传神。1993年原在承光殿内的黑玉佛移至天王殿供奉。

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